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47岁的刁大顺带领一群精壮汉子在西安从事舞台演出的装台工作，他们装台的既有本地秦腔剧团、也有各色歌舞演出、婚丧嫁娶的表演，因此也遭遇了五行八作、各色人等。无论他人怎么看待、但顺子他们始终认为这是一份和艺术有关的工作，尽心尽责、吃苦耐劳，并最终随秦腔团进京汇演大获成功。而人到中年，前妻所生的泼辣任性的长女菊、无血缘关系的乖巧的二女儿梅、飘荡异乡半生的大哥刁大军和生命中忽然出现的女人蔡素芬交织在他搭台、架灯、布光、装箱的忙碌生活中，苦辣酸甜、鲜活热闹。随着女儿们的各自成家、装台队员也人去人来，所居住的城中村又一次传来将要拆迁的消息。生活在继续，唯一不变的是顺子们做人做事的责任和担当。。《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主，为突显戏剧张力和丰富剧情，剧中设计了传说之外的杜撰人物，泰半的情节，则是参考相关的书籍，审慎选定．观音大士得道的历程，因非历史而是源自神话传说，因此在佛．道．儒三方面有不同的说法，一般较盛行的说法有三种：其一，便是将观世音的性别男性化，说他是唐朝人，在玄奘取经时，曾以妙庄王的三公主，即妙善的身分显化，帮助一代高僧玄奘得道．其二，流传在民间的说法，则说他是女性，其出生籍贯，有人说是华北，也有说在印度．西藏．尼泊尔一带，可谓众说纷纭．其三，正是《观音前传》所引用的，也是民间最广为流传的一说法，谓西汉末年，王莽篡位，战事频传，民不聊生，道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭，遂找到一个凡间传人，以替百姓去忧解难，那个人便是蔡端（蔡典的生父）．蔡家三代单传，蔡家夫妻日夜虔诚礼佛，期盼能得子嗣延续香火．道祖有感蔡端仁心义举，拜访...。《红色领巾》大学生志岛由美（大场美奈饰）在暑假时返回家乡，和表妹真理结识了在酒吧打工的弘树。之后三人在河边游玩，从水中捡到一条红色领巾，虽遥遥看见了失主，可是那个女孩转眼失踪。事后，由美从弘树口中听到一个可怕的传说。《浴室》一对情侣租住在一间旧公寓中，浴缸底下经常会涌上来似乎是前主人的旧物。然而诡异的还不止于此。《注视》高中生弥生经常在公园看见一个上班族模样的男子。在某次交谈后，男人似乎无时无刻不在公园注视着弥生。即使绕路也无法摆脱对方纠缠，忍无可忍的弥生决定诅咒对方。《民泊网站》岛田将大学生女友菜菜的照片挂在民泊网站上招揽客人，很快客人加贺从山形县赶来。加贺自称来见网恋女友，但他的举止阴森诡谲。《新人》为了让儿子春树开心，全职主妇萩乃买下了一台二手平板电脑。会说话的平板自称“新人”，成为孤独的春树的好朋友。。